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- 我国上古三代的社神崇拜
- 作者：王宝生 日期：2015 文献类型 ：期刊 关键词：周王朝 夏商周三代 土地所有权 农业生产 祭祀 土地所有制 我国古代 崇拜 土地神 社神
- 描述：我国古代长期盛行着对社神——土地神的崇拜。南宋诗人陆游在其著名的农村诗《游山西村》中,就曾把“箫鼓追随春社近”作为当时浙江农村富有特征性的风俗来描写的。为了迎接春社日(立春后第五个戊日,古代农民们祭祀土地神的日子),农民正在排练节
- 苗族招龙习俗的文化解读
- 作者：欧阳治国 日期：2015 文献类型 ：期刊 关键词：自然崇拜 招龙习俗 苗族
- 描述：招龙是苗族崇龙习俗中的一种,盛行于贵州省雷公山区。苗族招龙之龙具有多态性,包括动物龙、植物龙、非生物龙和自然现象龙等,这突破了原有的动物崇拜论和灵物崇拜论,而将龙崇拜的实质指向了最神秘和最原始的自然,即龙崇拜源于自然崇拜。
- 北京地坛与社稷坛祭祀对象之辨：略述地礻氏神与社稷神各历史时期发展演变
- 作者：池小燕 曹鹏 日期：2015 文献类型 ：期刊 关键词：地坛 地礻氏 社稷坛 祭祀
- 描述：北京地坛与社稷坛祭祀对象之辨：略述地礻氏神与社稷神各历史时期发展演变
- 毕摩与彝族丧葬文化
- 作者：徐德沛 日期：2015 文献类型 ：期刊 关键词：丧葬文化 原始宗教 神鬼信仰 自然崇拜 图腾崇拜 毕摩文化 彝族先民 万物有灵观 祖灵崇拜 政教合一
- 描述："毕"为念经作法之意,"摩"为有知识的长者。毕摩经历了政教合一的时代,其宗教主体是基于"万物有灵观"的原始宗教,包括图腾崇拜、祖灵崇拜、自然崇拜、神鬼信仰等。毕摩就是原始宗教的产物,伴随彝族先民的历史脚步,伴随这个古老民族的演化、形成、发展和演化定型。
- 土地神崇拜以及戏曲舞台上的土地形象
- 作者：翁敏华 日期：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：土地神崇拜以及戏曲舞台上的土地形象